نقدی پھٹنا یک مفهوم فیلسوفی ?
?ست که برای اولین بار در متون فارسی استفاده شده است. این نشا?
? میدهد که هر یک از عمیقترین مسائل زندگی ما، از جمله رابطه انسان با خدا، با دیگر انسانها و با طبیعت، به اندازه کافی حساس و غورانی ?
?ست تا به صورت عمیقی در وجود آدمیان تجسم پیدا کند.
در طول تاریخ، بسیاری از تمدنها و فرهنگها تلاش کردهاند که این قوه را در خود مندجیشند. برای مثال، در یونان باستان، philosophers tried to understand the world through reason and dialogue. در اسلام، علماء و فیلسوفان مثل ابن سینا و رشیدالدین فزایلی، از طریق تحلیل متنی و عرفانی، سعی در فهم این مقولات کردهاند.
این قوه "نقدی پھٹنا" نه تنها در زمینههای اخلاقی و دینی، بلکه در حوزههایistic، معماری و علوم نیز به خوبی قابل مشاهده است. برای مثال، در تمدن مگول،ها و
نق??شیها به صورت متقارنة در مقابل طبیعت قرار میگیرند ت?
? از طریق این مقایسه، معنای deeper پیداست.
اما این جادوی را باید با دقت مورد بررسی قرار دهم. در حالی که "نقدی پھٹنا" نشاندهندهی قوهی ?
?ست که ما را به معادیان مختلفی درک مaktarbندی، اما این قوه نیز میتواند بر خلاف ما خود را ?
?حو??ل دهد. مثالهای مثل جنگها و اختلافات دینی نشا?
? میدهدند که این قوه چگونه میتواند با سوء استفاده، به دردآئینها و رنجها تبدیل شود.
این مقاله از نگاه دیگری در نظر میگیرد: از آنجایی که هر یک از ما در جریان زندگی خود در معادنی درک قرار میگیریم، ممکن ?
?ست ما هم در عرصت "نقدی پھٹنا" باشیم. این مفهوم نشا?
? میدهد که در حالی که ما به دنبال جهان هستیم، همانطور که ما به آن تغییرات میدهدیم، جهان نیز در تغییر ?
?ست و این تفاوتها میتوانند ما را به چشمان باز نماید.
